Η γέννηση
Του Ιησού είναι ένα μυστικιστικό γεγονός που χρειάζεται να το μάθουμε όλοι.
Εάν θυμάστε αυτή την εικόνα της φάτνης με τον Ιωσήφ, τη Μαρία και το Παιδί ανάμεσα στα ζώα και το Αστέρι που λάμπει πάνω από το στάβλο, θα καταλάβετε εγκαίρως τη σημασία του.
Η γέννηση του Ιησού πρέπει να γίνει κατανοητή και στους τρεις κόσμους:
Ως ιστορικό φαινόμενο.
Ως ψυχικό, μυστικιστικό φαινόμενο.
Ως κοσμικό φαινόμενο.
Σήμερα μας απασχολεί το μυστικιστικό φαινόμενο.
Ο Άγιος Λουκάς ήταν ο πιο επιστημονικός των Ευαγγελιστών.
Στην αφήγησή του για τη γέννηση του Ιησού, αποκάλυψε τα γεγονότα που συμβαίνουν στην ψυχή κάθε ανθρώπου με τη μορφή εικόνων.
Αυτές τις συμβολικές εικόνες θέλω να σας δείξω τώρα
Σύλληψη και γέννηση
Για να γεννηθεί το Χριστικό παιδί, πρέπει να υπάρχουν γονείς, πατέρας και μητέρα:
Ο πατέρας, ο Ιωσήφ, είναι ο νους, το πνεύμα, η μητέρα, η Μαρία, είναι η καρδιά, η ψυχή.
Όταν η καρδιά και η ψυχή είναι αγνή, τότε το Παιδί γεννιέται, όχι από το μυαλό και το πνεύμα, αλλά από την Παγκόσμια Ψυχή.
Το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή της Φωτιάς ή της Θείας Αγάπης, μια καθαρή φλόγα που εισβάλλει και γονιμοποιεί ανθρώπινη καρδιά και ψυχή.
Η ψυχή και η καρδιά αντιπροσωπεύουν τη θηλυκή δεκτική αρχή, ενώ το μυαλό και το πνεύμα αντιπροσωπεύουν την αρσενική αρχή.
Μαζί προετοιμάζουν τις προϋποθέσεις για το Άγιο Πνεύμα, την Παγκόσμια Ψυχή ή τη Φωτιά, να καταλάβει την ψυχή της Μαρίας.
Τότε γεννιέται το Χριστικό Παιδί.
Αλλά καθώς αυτή η γέννηση πρέπει να πραγματοποιηθεί και στους τρεις κόσμους, το παιδί πρέπει επίσης να γεννηθεί στο φυσικό επίπεδο.
Βλέπετε, είναι πολύ πιο περίπλοκο από ότι φανταζόσασταν.
Πρέπει να καταλάβετε ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ είναι σύμβολα της εσωτερικής ζωής:
Όσοι αρνούνται τη Μαρία, το μυαλό τους είναι δυσαρεστημένο, καταστροφικό.
Ο Ιωσήφ δεν ήταν έτσι, αντιθέτως, σεβάστηκε τη Μαρία και την κράτησε μαζί του, λέγοντας στον εαυτό του, «Ω, περιμένει ένα παιδί , Θα την προστατεύσω γιατί χρειάζεται τη βοήθειά μου».
Δεν υπάρχει δωμάτιο στο πανδοχείο
Όταν η Μαρία και ο Ιωσήφ αναζήτησαν καταφύγιο στο πανδοχείο, δεν υπήρχε χώρος για αυτούς, δηλαδή, τα ανθρώπινα όντα που είναι πολύ απασχολημένα με φαγητό και ποτό και διασκεδάζουν, δεν έχουν χώρο για τον μύστη που έλαβε το Παιδί.
Αυτό το Θείο Παιδί που έχει συλληφθεί ως Φως μπορεί να είναι ιδανικό που από καιρό αγαπάει και τρέφεται, αλλά ποιος μπορεί να το δεχτεί;
Κανείς δεν θα ανοίξει την πόρτα σε αυτόν, δηλαδή κανείς δεν τον καταλαβαίνει.
Ο στάβλος και η φάτνη του είναι συμβολικά, πρώτα απ ‘όλα, της φτώχειας, της δυσκολίας με τις υλικές συνθήκες.
Ναι, για κάποιον που κατοικείται από το Πνεύμα θα είναι πάντα έτσι:
Οι άνθρωποι δεν θα τον εκτιμήσουν ποτέ, θα αρνούνται πάντα να τον δεχτούν, αλλά χάρη στο Φως που προβάλλει γύρω από τη φάτνη, θα τον βλέπουν από μακριά, ποιος θα έρθει και θα τον επισκεφτεί;
Το πεντάκτινο αστέρι
Αυτό το Φως που αντιπροσωπεύεται από ένα αστέρι με πέντε σημεία είναι μια απόλυτη πραγματικότητα:
Λάμπει πάνω από το κεφάλι κάθε Μύησης του οποίου η θηλυκή αρχή (δηλαδή, της οποίας η καρδιά και η ψυχή) έχει γεννήσει το Χριστικό Παιδί, που συλλαμβάνεται από το Άγιο Πνεύμα.
Τότε, το μυαλό, ο Ιωσήφ, αντί να ζηλεύει και να αποκηρύσσει τη Μαρία ως αδύνατο άτομο:
«Αυτό το παιδί που γέννησε δεν είναι δικό μου».
Πρέπει να υποκύψει μπροστά της και να πει:
«Πρέπει να είναι ο ίδιος ο Θεός που έχει φέρει το δώρο στην καρδιά και στην ψυχή της Μαρίας.
Δεν είμαι ικανός για αυτό».
Το μυαλό δεν πρέπει να είναι δυσαρεστημένο ή θυμωμένο, αλλά μάλλον να κατανοεί και να σκέφτεται:
«Αυτό είναι κάτι πέρα από την κατανόησή μου», και να είναι πρόθυμο να προστατέψει τη Μαρία.
Το να αποκρούσεις τη Μαρία είναι να αποκρούσεις την ύπαρξη του μισού, να γίνεις σαν εκείνους που είναι καθαρά διανοητικοί και λογικοί, έχοντας εκδιώξει όλα τα συναισθήματα, κάθε δεκτικότητα, κάθε ευγένεια, ταπεινότητα και καλοσύνη.
Πολλοί άνθρωποι απέρριψαν τη Μαρία επειδή επέλεξε να λάβει το Άγιο Πνεύμα.
Και τι είναι το αστέρι;
Είναι ένα φαινόμενο που αναπόφευκτα συμβαίνει στη ζωή ενός αληθινού μυστικιστή, ενός αληθινού μύστη.
Πάνω από το κεφάλι του εμφανίζεται ένα αστέρι,
«Αυτό που είναι πάνω είναι σαν αυτό που είναι κάτω, και αυτό που είναι κάτω είναι σαν αυτό που είναι πάνω».
Το πεντάκτινο αστέρι πρέπει επομένως να υπάρχει διπλά, γιατί ο άνθρωπος είναι ο ίδιος πεντάκτινο αστέρι, και όταν έχει αναπτύξει πλήρως τις πέντε αρετές της καλοσύνης, δικαιοσύνη, αγάπη, σοφία και αλήθεια, ένα άλλο πέμπτο εμφανίζεται με τη μορφή του φωτός, για να τον εκπροσωπεί στις ανώτερες σφαίρες.
Αυτό το φως, αυτό το Αστέρι που λάμπει πάνω από το στάβλο σημαίνει ότι κάθε μύστης που έχει μέσα του τον Ζωντανό Χριστό, λάμπει με ένα φως που ανακουφίζει και τρέφει, ένα ανακουφιστικό, θεραπευτικό, καθαριστικό, αναζωογονητικό φως.
Όταν αυτό το φως λάμπει αρκετά έντονα για να το βλέπουν από μακριά άλλοι, ξέρουν ότι κάτι ιδιαίτερο εκδηλώνεται μέσα από αυτό το ον.
Είναι ο Χριστός.
Ο στάβλος
Τώρα ας επιστρέψουμε στο στάβλο.
Σε αυτό το στάβλο δεν υπήρχαν ούτε βοσκοί ούτε κοπάδια, μόνο το βόδι και ο γάϊδαρος.
Γιατί;
Η ιστορία έχει επαναληφθεί ξανά και ξανά κατά τη διάρκεια των αιώνων χωρίς να γίνει κατανοητή, επειδή η γνώση του καθολικού συμβολισμού έχει χαθεί.
Ο στάβλος αντιπροσωπεύει το φυσικό σώμα, και γνωρίζουμε ότι στην αρχαιότητα, το βόδι και ο ταύρος, υπερασπίστηκε την αρχή της γενιάς.
Στην Αίγυπτο, για παράδειγμα, ο ταύρος Apis ήταν το σύμβολο της γονιμότητας.
Ο ταύρος είναι υπό την επιρροή της Αφροδίτης και αντιπροσωπεύει σεξουαλική δύναμη, ο γάϊδαρος, είναι υπό την επήρεια του Κρόνου και αντιπροσωπεύει την προσωπικότητα, την κατώτερη φύση του ανθρώπου, τον παλιό Αδάμ, πεισματάρης αλλά καλός υπηρέτης.
Εδώ είναι τα δύο ζώα, περιμένουν να υπηρετήσουν τον Ιησού.
Αλλά να τον εξυπηρετήσετε πώς;
Τώρα θα σας αποκαλύψω ένα τεράστιο μυστήριο.
Όταν ο άνθρωπος ξεκινά το έργο να κάνει τον εαυτό του πιο τέλειο, έρχεται σε σύγκρουση με την προσωπικότητά του και τον αισθησιασμό του.
Ο μύστης είναι αυτός που κατάφερε να κυριαρχήσει αυτές τις δύο δυνάμεις και να τις θέσει να δουλέψουν για αυτόν, όχι με την εξόντωσή τους, τα δύο θηρία δεν θα κυνηγηθούν ούτε θα σκοτωθούν, είναι εκεί, παρόντες στη Γέννηση.
Τι κάνουν;
Αναπνέουν στο Θείο βρέφος και το ζεσταίνουν με την ανάσα τους.
Όταν ο μύστης είναι σε θέση να μεταμορφώσει τον γάϊδαρο και το βόδι μέσα του, θέτοντάς τους να εργαστούν για αυτόν, ζεσταίνουν το νεογέννητο παιδί με την ανάσα τους.
Οι δυνάμεις δεν είναι πια εκεί για να τον βασανίσουν, να τον παρασύρουν ή να τον προκαλέσουν να υποφέρει, όχι, τώρα είναι δυνάμεις που δίνουν ζωή.
Η αναπνοή είναι ζωή!
Βλέπετε, η ανάσα του γαϊδουριού και του βοδιού θυμίζει την αναπνοή του Θεού που έφερε τη ζωή στον πρώτο άνθρωπο.
Το βόδι και ο γάϊδαρος εξυπηρετούν το Χριστικό παιδί, που σημαίνει ότι όλοι όσοι έχουν τον Χριστό μέσα τους θα εξυπηρετηθούν από την προσωπικότητά τους και τον αισθησιασμό τους, μόλις τα βάλετε στη δουλειά, και είναι εξαιρετικά χρήσιμες δυνάμεις.
Ο άγγελος, οι βοσκοί και τα αρνιά
Τώρα εμφανίζεται ένας Άγγελος στους βοσκούς και ανακοινώνει τη γέννηση του Ιησού.
Είναι έκπληκτοι και προσκυνούν πριν σηκώσουν τα αρνιά τους και τα φέρουν στον Ιησού ως προσφορά.
Αυτό σημαίνει ότι όλοι όσοι έχουν μερίδιο στο φυσικό μας σώμα, δηλαδή, τα οικογενειακά μας πνεύματα (ενσαρκωμένα ή όχι) και τα κοσμικά μας αγαθά (συμβολικά που εκπροσωπούνται από τα πρόβατα, τα σκυλιά και τα αρνιά) προειδοποιούνται για το τι έχει συμβεί.
Προειδοποιούνται επειδή έχουν συμμετάσχει στο σχηματισμό αυτού του στάβλου (το φυσικό σώμα) .
Όλοι είναι πρόθυμοι να υπηρετήσουν το παιδί.
Όταν τα γνωστά πνεύματα στη γη και στον ουρανό, λένε τα νέα για το υπέροχο γεγονός που συνέβη στην καρδιά και την ψυχή σας, έρχονται να σας φέρουν δώρα και να υποκύψουν μπροστά σας.
Ναι, όλοι στον κόσμο είναι πρόθυμοι να υπηρετήσουν το Παιδί.
Αλλά όσο δεν το έχετε γεννήσει, μην βασίζεστε σε καμία βοήθεια.
Οι Άγγελοι είναι εκεί για να υπηρετήσουν εκείνους στους οποίους γεννιέται το Χριστό Παιδί, όχι εσείς, αλλά η Θεία Αρχή, ο Χριστός, ο Υιός του Θεού.
Η φάτνη
Τώρα ας δούμε τον συμβολισμό της φάτνης.
Ναι, γιατί γεννήθηκε ο Ιησούς σε μια φάτνη σε ένα σωρό από άχυρο και όχι σε ένα παλάτι ή σε έναν υπέροχο ναό;
Όλα είναι συμβολικά για την ιστορία του Ευαγγελίου για τη γέννηση του Ιησού σε μια φάτνη, αλλά λίγοι άνθρωποι υποψιάζονται το βαθύτερο νόημα.
Θα καταλάβετε, σε ποιο μέρος του σώματός σας είναι αυτή η φάτνη, αν θυμάστε τις συνομιλίες μου για το κέντρο του χάρα στο οποίο εξήγησα τον ρόλο που διαδραματίζει στην πνευματική ζωή του μύστη, μόλις μάθει πώς να συνεργαστεί με αυτό.
Το Χάρα υποδηλώνει την κοιλιά, το κέντρο λίγα εκατοστά κάτω από τον ομφαλό, γνωστό κυρίως στους Ιάπωνες.
Στο παρελθόν ήταν γνωστό από κάθε μύστη.
Ο Ιησούς αναφέρθηκε σε αυτό όταν είπε:
« Από την κοιλιά του θα ρέουν ποτάμια ζωντανού νερού ».
Αυτό είναι το κέντρο του Χάρα, η φάτνη στην οποία γεννιέται ο Χριστός, ανάμεσα στον ταύρο και τον γαϊδαρο, ή το συκώτι και τη σπλήνα.
Βλέπω ότι θα εκπλαγείτε.
Νομίζετε ότι ο Ιησούς πρέπει να γεννηθεί στο κεφάλι, στο μυαλό.
Έχετε δει ποτέ ένα μωρό που γεννήθηκε από το κεφάλι της μητέρας του;
Κανείς δεν το σκέφτεται αυτό, το στομάχι και τα έντερα, η κοιλιά, θεωρούνται βρώμικα και αηδιαστικά μέρη, αλλά το γεγονός παραμένει ότι ο Θεός επέλεξε αυτό το μέρος για τη διαιώνιση της ανθρωπότητας.
Εκεί, στο κέντρο του χάρα, ο μαθητής πρέπει να γεννήσει τη νέα του συνείδηση, το Χριστικό Παιδί.
Τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό, τίποτα δεν είναι υψηλότερο από το να δουλεύεις για τη γέννηση του Θείου Παιδιού μέσα σου.
Όταν φτάσετε στο στόχο σας, ο Ουρανός και η γη θα τραγουδήσουν με χαρά, από τις τέσσερις γωνίες της γης.
Τα Όντα θα δουν ότι γεννιέται ένα νέο Φως και θα σας φέρει δώρα.
Ηρώδης
Φυσικά, ο Ηρώδης (γιατί υπάρχει πάντα ένας Ηρώδης) θα είναι εξοργισμένος και θα προσπαθήσει να σκοτώσει το Παιδί, θα πει στους μάγους, «Πηγαίνετε και αναζητήστε το μικρό παιδί, και όταν το βρείτε, ελάτε να μου το πείτε ».
Ευτυχώς, θα υπάρξουν Άγγελοι που θα σας προειδοποιούν, όπως ο Άγγελος προειδοποίησε τον Ιωσήφ:
«Σηκωθείτε, και πάρτε το μικρό παιδί και τη μητέρα του και φύγετε στην Αίγυπτο, και θα είστε εκεί μέχρι να σας φέρω το λόγο: γιατί ο Ηρώδης θα ζητήσει το μικρό παιδί να καταστρέψει αυτόν».
Οι μάγοι έλαβαν επίσης μια εντολή να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη και έφυγαν για τη χώρα τους με άλλη διαδρομή.
Αυτό σημαίνει ότι όλοι όσοι βρίσκονται κοντά στον Ιησού, κοντά στην Αρχή του Χριστού, δεν θα μπορούν πλέον να ακολουθούν τον ίδιο δρόμο όπως πριν, θα πρέπει να ακολουθήσουν άλλη κατεύθυνση.
Δεν το είχατε σκεφτεί;
Όλα είναι τόσο βαθιά,τόσο μυστηριώδες.
Για μένα, είναι απίστευτα εξαιρετικό.
Και πιστέψτε με, δεν εφευρίσκω τίποτα, μεταδίδω την Επιστήμη ακριβώς όπως την έλαβα, την πραγματική Επιστήμη.
Οι ιστορίες του Ευαγγελίου ικανοποιούν την πλειονότητα των ανθρώπων με λίγο ή πολύ επιφανειακή, περιορισμένη άποψη, αλλά το περιεχόμενο των ιστοριών, το νόημα, είναι για τους Μύστες.
Δεν θα ερμηνεύσω ολόκληρο το κεφάλαιο του Αγίου Λουκά.
Θέλω απλώς να φωτίσω μια γωνιά της εσωτερικής σας ζωής, για να σας δείξω ότι η γέννηση του Ιησού είναι ένα μυστικιστικό γεγονός που μπορεί να συμβεί σε όλους.
Αν έχετε κατά νου αυτήν την εικόνα της φάτνης με τον Ιωσήφ, τη Μαρία και το Παιδί ανάμεσα στο βόδι και τον γαϊδαρο και το Αστέρι που λάμπει πάνω από το στάβλο, θα καταλάβετε εγκαίρως τη σημασία του.
{Απόσπασμα από το βιβλίο: Christmas and Easter in the Initiatic Tradition _ Omraam Mikhaël Aïvanhov}
